Елецким монахам "голосовать нельзя - судиться можно"

Липецкий областной суд в пятницу, 2 марта, отклонил апелляционную жалобу на решение Елецкого городского суда по иску четырех монахов, не допущенных председателями избирательных комиссий к голосованию на парламентских выборах, состоявшихся 4 декабря 2011 года.

Елецкие монахи - Копытина, Аргунов, Базыкин и Красова - пошли в суд после того, как им отказали в реализации их конституционных прав, а именно - голосовать на выборах. Решение председателей избирательных комиссий №418, №419, №421 Ельца о недопуске к волеизъявлению верующих понятно: монахи не представили УИК паспорта. Это было не хулиганством или упущением со стороны православных верующих, а их осознанным шагом. Свои паспорта монахи, к слову, отлученные от РПЦ, сожгли, когда обнаружили в них "число зверя": они усмотрели в виньетке паспорта "666".

"Число антихриста", как назвала этот символ Татьяна Копытина, стало главной причиной коллективного отказа от паспорта. Также религиозные чувства верующих оскорбляют присутствие в документе личного кода, кода их детей и исчезновение из удостоверения личности графы "национальность".

Теперь монахи пользуются для удостоверения своей личности свидетельствами о тождественности, выданными им нотариусом. Отметим, что и в суде верующие предпочли пользоваться услугами квалифицированного юриста. В качестве защитника они выбрали нижегородца Марата Абдуллина. Адвокат, обращаясь к суду, пенял на разногласия в Конституции России и Законе "О выборах", подчеркивая, что последний нарушает права его подзащитных.

- Мы столкнулись с неординарной ситуацией. Согласно Конституции РФ единственным источником власти является народ страны, в их числе и мои подзащитные. Они имеют право на участие в референдуме, - пояснил Марат Абдуллин. - Также в уставе РПЦ сказано, что "церковь действует в соответствии своих нормативно-духовных актов при уважении к Конституции различных стран ". Для моих подзащитных соблюдать Конституцию России - спасительно. Сейчас у России нет утвержденного бланка паспорта, поэтому использование свидетельства о тождественности возможно. На избирательные участки они пришли, чтобы реализовать своё право. Но в перечне документов Закона "О выборах", которые могут быть использованы взамен паспорта на выборах, его нет. Верховный же суд пришел к выводу, что даже с просроченным и недействительным паспортом голосовать можно. Да, они понесут административную ответственность за проживание с таким документом, но лишить права голосовать их не могут. Для того, чтобы обратиться в суд, свидетельства о тождественности достаточно, а для участия в референдуме, выходит, что - нет. Получается, что в одном случае конституционное право соблюдено, а в другом - нет.

Монах Станислав Аргунов, осенив себя крестным знамением, высказал суду свое предположение, что его голос, если он не проголосует сам, может быть украден. Его мнение поддержали остальные заявители, утверждая, что несмотря на сожжение паспорта, законы России чтут и уважают. Также монах упомянул, что в случае войны у него паспорта никто не спросит, и он пойдет защищать страну.

- Но получается, что я не могу выбрать тех людей, власть страны, которые будут определять внешнюю и внутреннюю политику, - утверждает Станислав Аргунов.

Председатель коллегии судей, рассматривающих апелляцию и отклонивших ее, Нина Фомина пояснила вынесенное решение.

- Избирательный закон четко гарантирует равные права всех, - подчеркивает Нина Фомина. - Отсюда: для всех должны быть единые требования по предъявлению документа. Федеральный закон четко обозначает - бюллетень выдается по паспорту или документу, его заменяющему. Там же перечислены все документы, которые могут быть представлены в избирательную комиссию: свидетельства о тождественности в перечне нет. Избирательной комиссии не дано право толковать закон. Они имеют право только его применять. Жить в обществе и быть свободным от общества - нельзя.

К слову, в Липецке подобный прецедент рассматривался впервые. Сами заявители упоминали, что не желают "выносить сор из избы", то есть привлекать внимание международной публики к тому, что избирательные права верующих в России не соблюдаются и права человека в этой стране ущемляются. Но отстаивать свою точку зрения монахи считают необходимым вплоть до обращения в Европейский суд по правам человека.